“徽戏的老家就是安徽的首府安庆”——在安徽中国黄梅戏博物馆中，有一副京剧名画《同光十三绝》，在画作的上方，有这样一行源于《中国京剧史》的字样。为进一步学习了解清代戏曲名家在安庆地区的活动状况，7月5日下午，人文学院“青·传承”调研清代戏曲名家故里暑期社会实践团队的两名成员前往安徽中国黄梅戏博物馆进行考察调研活动。
刚刚进入博物馆，大厅内高达三层楼的巨幅古铜色浮雕震撼了团队成员，浮雕上刻有天柱山、振风塔等安庆著名的景点。清代乾隆以迄同治、光绪时期，一批批安庆戏曲名家走出皖公山，来到振风塔下，乘船下扬州、到杭州，辗转到北京，走出一条皖河、长江、大运河的水上戏曲之路。穿过宽阔明亮的大厅，博物馆讲解员带领队员们乘坐电梯，来到了位于三楼的安徽•中国黄梅戏博物馆。据讲解员的介绍，该馆于2009年经国务院批准成立，是全国唯一一所国家级黄梅戏专题博物馆。
在整洁宽敞的展馆中，讲解员重点介绍了一块来自于怀宁县洪镇镇金鸡村的石碑——金鸡碑。这是全国唯一的金鸡碑。碑上篆刻有“金鸡社令正直之神位”的字样。传说金鸡是二郎神的座下，是戏神的化身。这块石碑是中国戏剧研究史上的重要标志性文物，有力证明了安庆戏剧文化的源远流长和在中国戏剧史上的独特地位，这让队员们感到振奋和激动。
接下来，讲解员介绍了著名的《同光十三绝》。图中有三位来自安庆的京剧大师。在画的中间，头戴乌纱帽身着红袍的人就是京剧鼻祖程长庚，还有郝兰田、杨月楼两位来自安庆怀宁的京剧大家。画作周边的展示柜中还展出了许多徽班进京的文献资料，队员细心观察到包世臣《都剧赋》中明确写道“徽班昳丽，始自石牌”。这向我们展示了安庆与京剧的深厚渊源。
队员们还了解到，从清代中期到清末，安庆城区的大街小巷中先后建造了专门用于商演的戏园高达12座，而这对当时仅有10万人口的安庆城来说，它的密度和比例都相当大。正因为有如此肥沃的“戏剧土壤”，徽班才得以在这里孕育，在这里发展，才能走出安庆，走向全国。
实践团的队员们还注意到，在展柜中还有一份《安徽俗话报》，刊登着陈独秀先生的《论戏剧》。他提出了一个很有意思的观点：戏剧具有教化育人的功能，人们能在戏曲故事中学到很多道理。陈独秀先生在文中写道：“列位呀，有一件事，世界上没有一个人不喜欢。无论男男女女老老少少，个个都诚心悦意，受他的教训。他可算得是世界上第一大教育家，确实说出来，列为有些不相信。你道是一件什么事呢？就是唱戏的事啊……依我说起来，戏馆子是众人的大学堂，戏子是众人的大老师。” 7月4日，在皖江文化研究会的办公室中，团队成员们采访了研究会会长汪军。他介绍安庆的戏曲文化时也强调了这一观点。
参观过程中，队员们或赞叹于浩瀚足有一面墙的戏曲花板，或惊喜于发现了本次实践活动重点研读的《皖优谱》原本……可谓收获颇丰。件件珍贵史料，张张精美图片，让队员们深切感受到安庆戏曲文化的深厚魅力。（撰稿/摄影：徐斯航 王雪祺 审核：王波）
